终期于尽翻译,终期于尽的期的意思读音，重点诠释解释落实

1、“况修短随化，终期于尽”的意思是况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭出处东晋·王羲之兰亭集序选段向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣”岂不痛哉译文过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为；翻译尚且不能不因为它引发心中的感触注释以之因它之，指“向之所欣已为陈迹”兴怀引发心中的感触怀，情怀况修短随化，终期于尽翻译况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭注释修短寿命长短修，长化指自然期至，及古人云“死生亦大矣”岂不痛哉翻译古人；“况修短随化，终期于尽”翻译况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭语句出自魏晋王羲之的兰亭集序，文章描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常“修短随化，终期于尽”的感叹作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏抑扬顿挫之；况修短随化，终期于尽”这句话的意思和作用？ 探究学习“向之所欣”，意为先前所喜欢的事情，即先前的“乐”事，具体指上文所叙兰亭集会这件事“俯仰之间，已为陈迹”言其先前乐事，顷刻之间已成往事“犹不能不以之兴怀”是一个双重否定句，意为尚且不能不因此而感慨“况修短随化。

2、人生中那些美好的事情转瞬即逝，人们对此会心生感慨而人的生命的长短由造化决定，最后都会归于死亡兰；“况修短随化，终期于尽”的意思是况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭况修短随化这里的“修”指长寿，“短”指短命，“随化”即听凭造化这句话表达了寿命的长短不是个人所能掌控的，而是受到自然规律的支配终期于尽“终期”即最终的结果，“于尽”即归于消灭这句话意味着无；意思是过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触出处兰亭集序王羲之 部分精选向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣”岂不痛哉翻译过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不。

3、出处东晋诗人王羲之的兰亭集序原文节选夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣译文人与人相互交往，很快便度过一生有的人从；原文向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽 翻译以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹，仍然不能不因此产生感慨，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局 讲解“之”定语原文向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化。

4、出自东晋王羲之兰亭集序，原文选段虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣”岂不痛哉译文虽然各有各的；“况修短随化，终期于尽”的意思是况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭况修短随化这里的“修”指长，“短”指短，即寿命的长短“随化”表示听凭造化自然的变化整句意思是，寿命的长短是随着自然的变化而变化的，不是人为所能控制的终期于尽“终期”表示最终的结果或归宿，“。